{"id":9871,"date":"2021-12-20T19:03:55","date_gmt":"2021-12-20T22:03:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proyectum.com\/sistema\/?p=9871"},"modified":"2021-12-20T19:03:55","modified_gmt":"2021-12-20T22:03:55","slug":"el-pensamiento-sistemico-no-es-lo-mismo-que-el-pensamiento-holistico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/proyectum.com\/pe\/el-pensamiento-sistemico-no-es-lo-mismo-que-el-pensamiento-holistico\/","title":{"rendered":"El pensamiento sist\u00e9mico no es lo mismo que el pensamiento hol\u00edstico"},"content":{"rendered":"

Por: Derek & Laura Cabrera<\/p>\n

Traducido y adaptado por: Jorge Vald\u00e9s Garciatorres<\/p>\n

\u00abLa realidad est\u00e1 hecha de c\u00edrculos, pero nosotros vemos l\u00edneas rectas\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00a0– Peter Senge<\/p>\n

Vamos a deconstruir esta afirmaci\u00f3n, hecha a menudo, de que el pensamiento sist\u00e9mico (ST) se contrapone al reduccionismo (en este caso, en los extremos opuestos de un continuo). Esta afirmaci\u00f3n parece razonable a primera vista, y la han hecho muchos de los padres fundadores del pensamiento sist\u00e9mico<\/strong>, as\u00ed como pensadores sist\u00e9micos contempor\u00e1neos. Pero hay algunos peligros, sobre todo los que tienen que ver con el hecho de confundir a las personas que se inician en este campo para que no entiendan lo que significa ser un pensador sist\u00e9mico.<\/p>\n

En primer lugar, si el reduccionismo (descomponer las cosas en sus partes constitutivas) est\u00e1 en un lado de un continuo, el holismo (ver las cosas en el contexto de su conjunto) est\u00e1 en el otro. Si el reduccionismo es lo opuesto al ST, entonces el ST y el holismo son sin\u00f3nimos. Aqu\u00ed est\u00e1 el problema…<\/p>\n

Por muy hol\u00edstico que sea uno, siempre hay un todo m\u00e1s grande que act\u00faa como contexto, y por lo tanto uno siempre est\u00e1 quitando quir\u00fargicamente el todo que se considera del todo del que forma parte, lo cual es una de las principales cr\u00edticas al reduccionismo. As\u00ed que ser un holista puro que no reduce o ser un reduccionista puro que no es holista es absurdo y es una falsa dicotom\u00eda. Tenemos que hacer ambas cosas para empezar a pensar en algo.<\/p>\n

\"DescomponerPor lo tanto, descomponer las cosas en partes (reduccionismo) es un acto de pensamiento sist\u00e9mico tanto como ver las cosas en el contexto del todo<\/strong>. Un sano equilibrio entre el todo y las partes es un aspecto necesario del pensamiento sist\u00e9mico. Hay un viejo dicho que dice que hay dos tipos de cient\u00edficos: los que dividen y los que agrupan. El pensamiento sist\u00e9mico es entonces el acto de no aceptar esta dualidad y de ser un \u00absplumper\u00bb.<\/p>\n

Por supuesto, esto crea otro problema. Cuando \u00abdescomponemos\u00bb las cosas en sus partes estructurales, estamos \u00abrompiendo\u00bb las relaciones din\u00e1micas, por lo que debemos tener especial cuidado en identificar las relaciones rotas y pensar en ellas como las partes din\u00e1micas del todo (o podemos acabar con fen\u00f3menos inexplicables que debemos etiquetar como emergentes).<\/p>\n

\"RompimosPor supuesto, ahora tenemos otro problema: que incluso nuestro pensamiento m\u00e1s hol\u00edstico no puede ser infinito y completo. Incluso el pensamiento hol\u00edstico debe trazar un l\u00edmite en alguna parte. Como m\u00ednimo, entre lo que consideramos y lo que no. En ese momento se forma una distinci\u00f3n entre lo que decidimos considerar y lo que decidimos no considerar. Este l\u00edmite es una distinci\u00f3n en la que identificamos algunas cosas que est\u00e1n dentro del \u00e1mbito de nuestra observaci\u00f3n y otras que est\u00e1n fuera de \u00e9l.<\/p>\n

\"TodoEsto, a su vez, provoca otro problema, y es que la elecci\u00f3n de un l\u00edmite es subjetiva y requiere perspectiva, por lo que debemos considerar que estas distinciones que hacemos para el todo (y cada distinci\u00f3n posterior que hacemos de las partes) es perspectivista. Si cambiamos de perspectiva, tambi\u00e9n cambian las distinciones que hacemos.<\/p>\n

_______<\/p>\n

Esta es una de las 6 \u00abvacas sagradas\u00bb del pensamiento sist\u00e9mico. Consulta la tabla siguiente para ver todas las vacas sagradas y los conceptos que la reemplazan cient\u00edficamente v\u00e1lidos y luego haz clic en los enlaces para leer m\u00e1s sobre cada una de ellas.<\/p>\n

Tabla: 6 vacas sagradas del pensamiento sist\u00e9mico<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
VACA SAGRADA<\/strong><\/td>\n\u00bfVERDADERO O FALSO?<\/strong><\/td>\nConcepto que <\/strong>la reemplaza <\/strong>(y liga al blog)<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El todo es m\u00e1s que la suma de las partes (tambi\u00e9n conocido como \u00abemergente\u00bb).<\/td>\nFalso<\/td>\nEl todo es siempre precisamente igual a sus partes.<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todos los sistemas tienen una finalidad.<\/td>\nFalso<\/td>\nEl \u00abprop\u00f3sito\u00bb de un sistema es lo que hace.<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El pensamiento sist\u00e9mico es ____ [insertar aqu\u00ed la din\u00e1mica de sistemas u otros modelos].<\/td>\nFalso<\/td>\nEl pensamiento sist\u00e9mico es una pluralidad de cientos de m\u00e9todos y modelos que se articulan en torno a cuatro patrones de pensamiento (DSRP).<\/td>\n<\/tr>\n
4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El pensamiento sist\u00e9mico es hol\u00edstico (o, alternativamente, el pensamiento sist\u00e9mico es anti-reduccionista)<\/td>\nFalso<\/td>\nEl pensamiento sist\u00e9mico es un pensamiento equilibrado (tanto hol\u00edstico como reduccionista, y\/ o ambos no una cosa o la otra).<\/td>\n<\/tr>\n
5.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todo est\u00e1 conectado.<\/td>\nFalso<\/td>\nTodo est\u00e1 conectado, o no.<\/td>\n<\/tr>\n
6.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No hay ning\u00fan sistema<\/p>\n

que exista.<\/td>\n

Falso<\/td>\nHay un sistema ah\u00ed fuera, s\u00f3lo que puede ser diferente de tu modelo mental del \u00e9ste.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Liga al art\u00edculo original<\/a><\/p>\n

____________________<\/p>\n

Derek Cabrera<\/strong> (Doctorado, Cornell) es un cient\u00edfico de sistemas internacionalmente conocido y forma parte del cuerpo docente de la Universidad de Cornell, donde ense\u00f1a pensamiento sist\u00e9mico, liderazgo sist\u00e9mico y mapeo de sistemas, y es Director del Programa de Certificaci\u00f3n de Posgrado en Pensamiento, Modelado y Liderazgo de Sistemas (STML). Es cient\u00edfico senior en Cabrera Research Lab.<\/p>\n

Laura Cabrera<\/strong> (B.S., M.P.A, & PhD, Cornell) actualmente ense\u00f1a Pensamiento y Modelado de Sistemas y Liderazgo de Sistemas en la Universidad de Cornell en el Instituto de Asuntos Pol\u00edticos. Tambi\u00e9n es investigadora principal en el Cabrera Research Lab. Durante la \u00faltima d\u00e9cada, Cabrera ha aplicado su experiencia en m\u00e9todos de investigaci\u00f3n y en investigaci\u00f3n traslacional para aumentar la comprensi\u00f3n p\u00fablica, la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica y la difusi\u00f3n de sofisticados modelos de ciencia de sistemas y de pensamiento sist\u00e9mico.<\/p>\n

Jorge Vald\u00e9s Garciatorres<\/strong> (MDO, PMP), Por los ultimos 15 a\u00f1os, ha sido consultor en desarrollo organizacional e instructor en diversos temas aplicados a negocios como pensamiento sist\u00e9mico, direcci\u00f3n de proyectos, innovaci\u00f3n, filosf\u00eda \u00e1gil, desarrollo personal entre otros, ha participado como catedr\u00e1tico en la Univesidad de la Rioja. Traduce y escribe frecuentemente en diversos blogs.<\/p>\n

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